ANCIEN
NOUVELLE LUNE LES SABBATS

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J'ai répondu et j'ai dit: "Si j'ai trouvé grâce à tes yeux, montre-moi encore, ton serviteur, si au jour du Jugement les justes pourront intercéder pour les impies ou implorer le Très-Haut pour eux; des pères pour fils ou fils pour parents, frères pour frères, parents pour leurs proches ou amis pour ceux qui leur sont les plus chers." 

 

Il me répondit et dit : "Puisque tu as trouvé grâce à mes yeux, je te le montrerai aussi. Le jour du jugement est décisif et affiche à tous le sceau de la vérité. De même qu'aujourd'hui un père n'envoie pas son fils, ou un fils son père, ou un maître son serviteur, ou un ami son ami le plus cher, être malade ou dormir ou manger ou être guéri à sa place, donc personne ne priera jamais pour un autre sur ce jour, personne ne chargera personne, car alors chacun portera sa propre justice et son injustice. »

 

106 J'ai répondu et j'ai dit: «Comment donc trouvons-nous que le premier Abraham a prié pour les habitants de Sodome, et Moïse pour nos ancêtres qui ont péché dans le désert, et Josué après lui pour Israël à l'époque d'Acan, et Samuel au temps de Saül, et David pour la peste, et Salomon pour ceux qui étaient à la dédicace, et Elie pour ceux qui ont reçu la pluie, et pour celui qui était mort, afin qu'il vive, et Ézéchias pour le peuple aux jours de Sennachérib, et beaucoup d'autres ont prié pour beaucoup? Si maintenant, alors que la corruption s'est accrue et que l'injustice s'est multipliée, les justes ont prié pour les impies, pourquoi n'en sera-t-il pas ainsi? alors aussi ?

 

Il m'a répondu et m'a dit: "Ce monde actuel n'est pas la fin; la pleine gloire ne reste pas en lui, c'est pourquoi ceux qui étaient forts ont prié pour les faibles. Mais le jour du jugement sera la fin de ce siècle et le début de l'âge immortel à venir, dans lequel la corruption a disparu, l'indulgence pour le péché a pris fin, l'incrédulité a été retranchée, la justice s'est accrue et la vérité est apparue. condamné par le jugement, ou de nuire à un vainqueur. » 2 Edras 7 : 102-115

 

 

Le vrai jeûne acceptable

 

Comme je jeûnais, et que je m'asseyais sur une certaine montagne, et que je rendais grâces à Dieu pour tout ce qu'il m'avait fait; voici, je vis le berger qui avait l'habitude de s'entretenir avec moi : Qu'est-ce qui t'a amené ici si tôt le matin ? J'ai répondu, Monsieur, aujourd'hui je garde une station. 2 Il répondit : Qu'est-ce qu'une station ? J'ai répondu, c'est un jeûne? J'ai répondu, je jeûne, comme j'ai l'habitude de le faire. Vous ne savez pas, dit-il, ce que c'est que de jeûner pour Dieu ; ce n'est pas non plus un jeûne que vous jeûnez ne profitant à rien auprès de Dieu.

 

3 Seigneur, lui dis-je, qu'est-ce qui vous fait parler ainsi ? Il a répondu, je le dis parce que ce n'est pas le vrai jeûne qui est un jeûne complet et acceptable pour Dieu. Écoutez, dit-il, le Seigneur ne désire pas un jeûne inutile ; car en jeûnant de cette manière, tu n'avances rien dans la justice.

 

Mais le vrai jeûne est le suivant : ne faites rien de mal dans votre vie, mais servez Dieu avec un esprit pur ; et gardez ses commandements et marchez selon ses préceptes, et ne laissez aucun mauvais désir entrer dans votre esprit. Mais ayez confiance en Dieu, car si vous faites ces choses, si vous le craignez et vous abstenez de toute mauvaise œuvre, vous vivrez pour Dieu. Si tu fais cela, tu accompliras un grand jeûne et un jeûne acceptable pour Dieu.

 

Ce jeûne, dit-il, tandis que tu observes aussi le commandement de Yah, est extrêmement bon. Ainsi tu le garderas donc. Tout d'abord, prends garde à toi-même, et garde-toi de tout acte mauvais, et de toute parole immonde, et de tout désir blessant ; et purifie ton esprit de toute vanité de ce monde présent. Si tu observes ces choses, ce jeûne sera juste.

 

Ainsi donc faites. Après avoir accompli ce qui est écrit auparavant, le jour où tu jeûneras, tu ne goûteras rien du tout que du pain et de l'eau ; et en calculant la quantité de nourriture que tu as l'habitude de manger les autres jours, tu mettras de côté la dépense que tu aurais dû faire ce jour-là, et tu la donneras à la veuve, à l'orphelin et au pauvre.

 

Et ainsi tu perfectionneras l'humiliation de ton âme ; afin que celui qui en reçoit satisfasse son âme, et que sa prière monte vers Yah pour toi. C'est pourquoi tu accompliras ainsi ton jeûne, comme je te l'ordonne, ton sacrifice sera agréable à Yah Dieu, et ton jeûne sera écrit dans son livre. Cette station, ainsi accomplie, est bonne et agréable, et agréable à Yah Dieu. Si tu observes ces choses avec tes enfants et avec toute ta maison, tu seras heureux. 

 

Et quiconque, en entendant ces choses, les fera, eux aussi seront heureux; et tout ce qu'ils demanderont à Yah Dieu, ils le recevront.

 

Référence:

Livre III Hermas Similitude V 1-7, 28-35
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